القريني
06-15-2009, 03:12 AM
http://file5.9q9q.net/img/98442734/mk8178_999.jpg
هو عقاب ابن الشيخ سعدون العواجي شيخ عموم قبيلة ولد سليمان من عنزة وهو من فخذ الجعافرة من ولد سليمان
نشأته
نشأ عقاب وأخيه حجاب عند أخوالهما في سوريا حتى كبرا وقد تربيا أحسن تربية واصبحا فارسين يضرب بهما المثل وحين علما الشابين بقصيدة أبيهما التي أرسلها لهم يطلب منهم العودة الي أراضي نجد وأن ابن عمهم
شامخ بدأ يعتدى على أبيهم ويهينه ومن هنا بدأت العودة الي أرض الاجداد والفروسية والابطال
من أشعاره
يا بنت يا للي عن حليلك تسألين
عسى لنا حي يسألون عنا
خمسة عشر ليلة على الوجه مقفين
ندور وضح با لاباهر تحنا
و شفنا هل الابل شاربين الغلاوين
من دون رخم للحوير تحنا
جونا ثلاثمية و حنا ثمانين
مثل المحوص الشلف منهم و منا
و بانت رديتهن و شفنا الرديين
و كل عرف عزوته يوم كنا
ليتك تراعي يا عذاب المزايين
يوم أن عيدان القنا يطعننا
منها حليلك طاح بين المثارين
في ديرة فيها الوضيحي تثنا
ومنهم جدعنا عند شوقك ثلاثين
و كم خير من رأس رمحي يونا
................................
وهذه القصيده ينصح صديقا له اسمه عيد بان يبع فرسه ويقول ::
يا عيد جلب مهرتك عفنة الذيل
لا عاد ما تكسب حذا قول خيال
رحنا لنجد و لا بنجد محاصيل
نطعن ونطعن فوق عجلات الازوال
و ان طعتني ياعيد بدل بها كيل
ودور لها من غاية السوق دلال
و ان نرت قالوا عيد عيل هل الخيل
و ان هشت قالوا رد منهم بخيال
.................
ومن اشعاره ايضا هذه القصيده يتغزل بمحبوبته نوت مع انه اشتهر بالشجاعه ولكن فقد هام بغرام نوت
ويقول فيها ::
يا ونتي باقصى الضماير سندها
لا رقيب مشذوب المراقيب تزداد
ونة عجوز مات عنها ولدها
رمله ضعيفه مالها غير اولاد
على الذي مثناه قلبي عقدها
حبه بمكنون الحشا يسند اسناد
و عروق قلبي يبستهن بيدها
صارن كما شن على الدار بياد
ان ابعدت عيني يجيها رمدها
و دموعها تسقي قناطيش الاذواد
و ان قربت كبدي يجيها لددها
مر هنوع مر ما تقبل الزاد
اللي كما الفنجال غزة نهدها
والثوب عن روس الثمر غاد ابجاد
ذكرت ربي يوم قضت جعدها
خلاقها رب له الناس سجاد
ريميه ما ترتع الا وحدها
تقطف زماليق الخزامى بالاجراد
...................................
وقال يشكي غرامه
و اكبدي اللي كن به حمو لالي
با لقيظ والا حامي الجمر ناله
تفوح فوح مبهرات الدلالي
جزل حطبها ركده ثم شاله
و العين جابت دمعها بانتلالي
يشدي هماليل المطر من خياله
من واحدن يتعب على شده بالي
لو ماعنت رجلي فقلبي عناله
عينه تشادي قلته بالظلالي
في حد لوح ما تنوله حباله
و قذيلته يلعب بها الهملالي
بدف الظليم و يتعب اللي حباله
اللي بميدان الموده مشي لي
يرخص كلامه و يتغالى حلاله
انا اشهد انه بالهوى سم حالي
ويبس عروق الجسم واذوى خياله
عندي غلاه مرخص كل غالي
طفل معذبني بزايد دلاله
وقال ايضا وهو يشتكي فراق محبوبته وقد كان اهلها رحلو بعيده عنه وحالت بينه وبينها الفيافي الشاسعه ويشكو الى اخوه حجاب ويقول :
من دون خلي حال عرنان و كباد
وحلوان مرفوع الحجى حال دونه
شدوا و خلوني على الدرا ركاد
و افقت مع الجرعا تبارى ظعونه
و الدمع من عيني على خدي ابداد
مثل الغشين اليا انتثر من زونه
فرقى لطيف الروح يا حجاب لاعاد
عقبه ضميري يا بسات شنونه
يا حجاب كان انك عن الحال نشاد
خلي بقلبي جايرات طعونه
اللي ذبحني با لهوى يابن الاجواد
طفل قرونه ما غطاهن زبونه
طفل لشراد المها صار قواد
يحير عقلي في تواصيف لونه
حبه بمكنون الحشى يسند اسناد
و ان خانني يا حجاب ربي يخونه
.........
وقال ايضا يسالها عن الرحيل ويقول :
يا نوت عنا ظعونكم ليه شالت
يا حيف تم فراقنا يا حبيبي
زملك مع الحزم المشرف تكالت
و قفت اراعيهن و قلبي غضيبي
عقبك عيوني با لدمع استخالت
من فوق خدي نثرهن فوق جيبي
و عقبك علي يازين الايام مالت
ارجع و عالج ضامري يا طبيبي
و ديارنا من عقب فرقاك سالت
من دمع عيني قام يدرج شعيبي
و ان كان فرقاكم على القلب طالت
نجيك فوق منثرات السبيبي
ناصلك لو من دونك القوم حالك
من فوق قب يرهجن الحريبي
او ان دونك قرح الخيل جالت
لازم يجيبك حظنا من نصيبي
...............................
وقال ايضا هذه القصيد ردا على شاعر شمر حسن التبيناوي حين قال
السيف من يمنى عقاب خذيناه
ورد عليه ويقول :
عشبة طويـه يا لتبينـي رعينـاه
غصبً على دولـة قفـار و حايـل
و بيضاء نثايل با لمعـارك خذينـاه
با لسيف ما هـي للجـدود الاوايـل
يحرم عليكم يا لسناعيـس مفـلاه
و ان جيتها يا لشمري فا نت عايـل
و مفتاح الغيثـي وراكـم حدرنـاه
روحو وراكـم يا رفـاع الحمايـل
و مظهور بن شامان ربي رما قضاه
و القروعي منكم وقـع لـه بدايـل
و جريس التميـاط حنـا قتلنـاه
راجن عليـه مشمـرات السلايـل
عليه قـدت جيبهـا مـن ترجـاه
مني وقع بالقاع و انا ابـن وايـل
و هذلول و عمير الحدب كيف تنساه
حامن عليه من الحوايـم جلايـل
هـاذي عوايدنـا نهـار الملاقـاه
من دمكم نروي حـدود الصقايـل
.................................................. .
هو عقاب ابن الشيخ سعدون العواجي شيخ عموم قبيلة ولد سليمان من عنزة وهو من فخذ الجعافرة من ولد سليمان
نشأته
نشأ عقاب وأخيه حجاب عند أخوالهما في سوريا حتى كبرا وقد تربيا أحسن تربية واصبحا فارسين يضرب بهما المثل وحين علما الشابين بقصيدة أبيهما التي أرسلها لهم يطلب منهم العودة الي أراضي نجد وأن ابن عمهم
شامخ بدأ يعتدى على أبيهم ويهينه ومن هنا بدأت العودة الي أرض الاجداد والفروسية والابطال
من أشعاره
يا بنت يا للي عن حليلك تسألين
عسى لنا حي يسألون عنا
خمسة عشر ليلة على الوجه مقفين
ندور وضح با لاباهر تحنا
و شفنا هل الابل شاربين الغلاوين
من دون رخم للحوير تحنا
جونا ثلاثمية و حنا ثمانين
مثل المحوص الشلف منهم و منا
و بانت رديتهن و شفنا الرديين
و كل عرف عزوته يوم كنا
ليتك تراعي يا عذاب المزايين
يوم أن عيدان القنا يطعننا
منها حليلك طاح بين المثارين
في ديرة فيها الوضيحي تثنا
ومنهم جدعنا عند شوقك ثلاثين
و كم خير من رأس رمحي يونا
................................
وهذه القصيده ينصح صديقا له اسمه عيد بان يبع فرسه ويقول ::
يا عيد جلب مهرتك عفنة الذيل
لا عاد ما تكسب حذا قول خيال
رحنا لنجد و لا بنجد محاصيل
نطعن ونطعن فوق عجلات الازوال
و ان طعتني ياعيد بدل بها كيل
ودور لها من غاية السوق دلال
و ان نرت قالوا عيد عيل هل الخيل
و ان هشت قالوا رد منهم بخيال
.................
ومن اشعاره ايضا هذه القصيده يتغزل بمحبوبته نوت مع انه اشتهر بالشجاعه ولكن فقد هام بغرام نوت
ويقول فيها ::
يا ونتي باقصى الضماير سندها
لا رقيب مشذوب المراقيب تزداد
ونة عجوز مات عنها ولدها
رمله ضعيفه مالها غير اولاد
على الذي مثناه قلبي عقدها
حبه بمكنون الحشا يسند اسناد
و عروق قلبي يبستهن بيدها
صارن كما شن على الدار بياد
ان ابعدت عيني يجيها رمدها
و دموعها تسقي قناطيش الاذواد
و ان قربت كبدي يجيها لددها
مر هنوع مر ما تقبل الزاد
اللي كما الفنجال غزة نهدها
والثوب عن روس الثمر غاد ابجاد
ذكرت ربي يوم قضت جعدها
خلاقها رب له الناس سجاد
ريميه ما ترتع الا وحدها
تقطف زماليق الخزامى بالاجراد
...................................
وقال يشكي غرامه
و اكبدي اللي كن به حمو لالي
با لقيظ والا حامي الجمر ناله
تفوح فوح مبهرات الدلالي
جزل حطبها ركده ثم شاله
و العين جابت دمعها بانتلالي
يشدي هماليل المطر من خياله
من واحدن يتعب على شده بالي
لو ماعنت رجلي فقلبي عناله
عينه تشادي قلته بالظلالي
في حد لوح ما تنوله حباله
و قذيلته يلعب بها الهملالي
بدف الظليم و يتعب اللي حباله
اللي بميدان الموده مشي لي
يرخص كلامه و يتغالى حلاله
انا اشهد انه بالهوى سم حالي
ويبس عروق الجسم واذوى خياله
عندي غلاه مرخص كل غالي
طفل معذبني بزايد دلاله
وقال ايضا وهو يشتكي فراق محبوبته وقد كان اهلها رحلو بعيده عنه وحالت بينه وبينها الفيافي الشاسعه ويشكو الى اخوه حجاب ويقول :
من دون خلي حال عرنان و كباد
وحلوان مرفوع الحجى حال دونه
شدوا و خلوني على الدرا ركاد
و افقت مع الجرعا تبارى ظعونه
و الدمع من عيني على خدي ابداد
مثل الغشين اليا انتثر من زونه
فرقى لطيف الروح يا حجاب لاعاد
عقبه ضميري يا بسات شنونه
يا حجاب كان انك عن الحال نشاد
خلي بقلبي جايرات طعونه
اللي ذبحني با لهوى يابن الاجواد
طفل قرونه ما غطاهن زبونه
طفل لشراد المها صار قواد
يحير عقلي في تواصيف لونه
حبه بمكنون الحشى يسند اسناد
و ان خانني يا حجاب ربي يخونه
.........
وقال ايضا يسالها عن الرحيل ويقول :
يا نوت عنا ظعونكم ليه شالت
يا حيف تم فراقنا يا حبيبي
زملك مع الحزم المشرف تكالت
و قفت اراعيهن و قلبي غضيبي
عقبك عيوني با لدمع استخالت
من فوق خدي نثرهن فوق جيبي
و عقبك علي يازين الايام مالت
ارجع و عالج ضامري يا طبيبي
و ديارنا من عقب فرقاك سالت
من دمع عيني قام يدرج شعيبي
و ان كان فرقاكم على القلب طالت
نجيك فوق منثرات السبيبي
ناصلك لو من دونك القوم حالك
من فوق قب يرهجن الحريبي
او ان دونك قرح الخيل جالت
لازم يجيبك حظنا من نصيبي
...............................
وقال ايضا هذه القصيد ردا على شاعر شمر حسن التبيناوي حين قال
السيف من يمنى عقاب خذيناه
ورد عليه ويقول :
عشبة طويـه يا لتبينـي رعينـاه
غصبً على دولـة قفـار و حايـل
و بيضاء نثايل با لمعـارك خذينـاه
با لسيف ما هـي للجـدود الاوايـل
يحرم عليكم يا لسناعيـس مفـلاه
و ان جيتها يا لشمري فا نت عايـل
و مفتاح الغيثـي وراكـم حدرنـاه
روحو وراكـم يا رفـاع الحمايـل
و مظهور بن شامان ربي رما قضاه
و القروعي منكم وقـع لـه بدايـل
و جريس التميـاط حنـا قتلنـاه
راجن عليـه مشمـرات السلايـل
عليه قـدت جيبهـا مـن ترجـاه
مني وقع بالقاع و انا ابـن وايـل
و هذلول و عمير الحدب كيف تنساه
حامن عليه من الحوايـم جلايـل
هـاذي عوايدنـا نهـار الملاقـاه
من دمكم نروي حـدود الصقايـل
.................................................. .